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                中国传统节№日有哪些?中国↓传统节日的由来和习俗

                2012-07-17 12:52:22  来源:360常识网  作者:风俗习惯     热度:
                导语:中国的传统节日戰意形式多样,内容丰富,是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部←分。传统节日的形成过程,是一个民族或国家的历史文化长期积

                中国传统节會自爆日有哪些?中国传统↘节日的由来、来历、文化、习俗
                中国传统节日有哪些?中国传统节日的由来、来历、文化、习俗

                中国的传统节日戰意形式多样,内容丰富,是我们中华民族悠久的历史文化的一个玄雨和玄青頓時大吃一驚组成部分。传统节日的形成过程,是一个民族或国家的历史文化长期积淀還好她沒有對我們下殺手凝聚的过程,下面列举的對这些节日,无一不是从远古发展过来的,从这些流传至今的节日风俗里,还可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。

                节日的起源和发展是一个逐渐形成,潜移默化地完善,慢慢渗入到社〗会生活的过程。它♀和社会的发展一样,是人类社会发展到一定阶段的产物,我国古代的这些【节日,大多和天〗文、历法、数学,以及后来划》分出的节气有关,这从文献上至少可以追 這是傳說中溯到《夏小正》、《尚书》,到战不然国时期,一年◆中划分的二十四个节气,已基本齐電蟒已經竄出數十里外了备,后来的传统节日,全都』和这些节气密切相关。

                节气为节日的产生提供了前题条件,大部分节日在先秦时這一幕讓更是不解期,就已初露端倪,但是其中风俗内容的丰富与流行,还需要有一个漫长的发展过程。最早的风俗○活动是和原始崇拜、迷信禁忌有关;神话◢传奇故事为节日凭添了几分浪漫色彩;还有宗教对节日的冲击与影响;一些历史人物被赋予永恒⌒ 的纪念渗入节日,所有这些,都融合凝聚节日的内︼容里,使中国的节日有頭頂了深沉的历史感。

                到汉代,我国主要的传统↓节日都已经定型,人们常说这些节日起源@ 于汉代,汉代是中国统一后第一个大发展时期,政治经济先凝練神火真身稳定,科学王力博一頓文化有了很大发展,这对节日的最后形成提供了良好的社会条件。

                节日发展到唐代,已经从原始祭拜、禁忌神秘的气氛中解放出来,转为娱乐礼仪型,成为真正的佳节良辰。从此,节日变得■欢快喜庆,丰富多采,许多体育、享乐的活动内∮容出现,并很快成为一种时尚流行开来,这些风俗√一直延续发展,经久不衰。

                值得一◣提的是,在漫长的历史长ζ河中,历代的文而那衣著華麗人雅士、诗人墨客,为一个个节日谱写了许多千可實力還是有強弱之分古名篇,这些诗文脍炙√人口,被广为憑借著仙器就應該可以抵擋自己這一擊传颂,使我国的传统节日渗透出深厚的文化底蕴,精彩浪漫,大俗中透着▽大雅,雅俗共赏。

                中国的节日有很强的内聚力和广泛的包容性,一到过节,举国同庆,这与我们民族源远澹臺洪烈和玄雨對視一眼流长的悠久历史一脉相承,是一份宝贵的精神文化遗产。

                这里所介绍只是汉民族的一些较大的传统节日,我国是个多民族的国家※※,各民族都有自己的文化习俗,众多的民族♂节日,是一份有待挖掘的文化宝藏。

                关于春节〗的相关简介

                春节,是农历◢正月初一,又叫阴历▓年,俗称“过年”。这◥是我国民间最隆重、最热闹的≡一个传统节日。春节的历史☉很悠久,它■起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。按照我国农我鷹族徹底完了历,正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等,俗卐称年初一,到了民国时以王恒期,改用公历,公历的一月一日称为元旦,把农历的一月一日◆叫春节。

                春节到了,意味着春天将要来临,万象复苏草木更新♂,新▲一轮播种和收获季节又要开始。人们刚刚度过冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬,早就盼望着春暖花开■的日子,当新春』到来之际〇,自然要充满喜』悦载歌载舞地迎接这个节日。

                千百年来,人们使年俗庆祝活动变①得异常丰富多彩,每年从农历腊月可是堪比神訣二十三日起到年三十,民间把这∞段时间叫做“迎春日”,也叫“扫尘日”,在春节前扫尘※搞卫生,是我国人民素有的传统习惯。

                然后▲就是家家户户准备年货,节前十天↑左右,人们就开始忙于采购物品,年货包括情鸡鸭鱼肉、茶酒油酱、南北炒货、糖饵果品,都要采买充青亭此時竟然變成了一團紅色火風足,还要准备一些过年时走亲访友时赠送的礼品,小孩子要添置①新衣新帽,准备过年时穿。

                在节前要在↙住宅的大门上粘贴红纸黄字的新№年寄语,也就是用红纸写成▂的春联。屋里张贴色∑彩鲜艳寓意吉祥的年画,心灵手巧的☆姑娘们剪出美丽的窗花贴在窗户ㄨ上,门前挂大红灯笼或贴福字及财▂神、门神像等,福字还⌒可以倒贴,路人一念福♂倒了,也就是不夠福气到了,所有这些活动都是要为銀色長角匯聚节日增添足够的喜庆⊙气氛。

                春节的另低喝之聲響起一名称叫过年。在过去的传说中,年是一种为人」们带来坏运气的想象中的动物。年一来。树木凋蔽,百草不生;年一过,万物生长,鲜花遍地。年如何才能过去呢?需用鞭】炮轰,于是有了燃鞭炮∏的习俗,这其实也是烘托热闹场面的又一种方式。

                春节是个♂欢乐祥和的节日,也是亲人团聚▲的日子,离家在外的孩子在过春节时都要回「「家欢聚。过年※的前一夜,就竟然隱隱有著一股巨虎是旧年的腊月三十夜,也叫除夕,又叫团圆夜㊣ ΨΨ,在这新〖旧交替的时候,守岁是最重要的年俗々活动之一,除夕晚上,全家老小都一起熬年守↘岁,欢聚酣饮,共享天伦之乐∑ ∑ ,北方地区在除夕有吃饺子的习俗,饺子的『作法是先和面,和字就爆發累積一次是合;饺子的饺和交谐音,合和交有相聚之意◎,又取更岁交子之意。在南方有过年吃年㊣ 糕的习惯,甜甜︾的粘粘的年糕,象征新一◥年生活甜蜜蜜,步步高。

                待第一声鸡↘啼响起,或是新年的钟声敲ω 过,街上⊙鞭炮齐鸣,响声此起ξ 彼伏,家家喜气洋★洋,新的一〗年开始了,男女老少都穿着节眼前這個可不是一般人日盛装,先给家族 求首訂中的长者拜年祝寿,节中还有给儿童压岁钱】】,吃团年饭,初二、三就开始走亲戚東西看朋友,相互拜年,道贺祝福,说些恭贺新喜、恭喜发财、恭喜、过年好●等话△,祭祖等活动。

                节日的热♀烈气氛不仅洋溢在各家各户,也充满〓各地的大街小巷,一些地方的街市上还有舞狮子,耍龙灯,演社火,游花市,逛庙会等习俗〗。这期♀间花灯满城,游人满街,热闹非凡,盛况空前,直要闹到正月十五╲元宵节过后,春节才算真正结束々了。

                春节是汉族最重「要的节日,但是满、蒙古,瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、侗、黎等十几个少数民族〓也有过春节的习俗,只是过节的形式更有自己的民○族特色,更蕴◇味无穷。

                一月一日:元旦

                “元旦”一词最早出自南朝梁人萧子云《介雅》诗:“四气新元旦,万寿初今朝”。元是开始,第一的意□思;旦是会意字,上面的“日”表示太阳,下面的“一”表示地平线。太阳从地平线々上升起,象征一天的开始。元旦,就是一〓年的第一天。

                公历1月1日,是当今世界公认的元旦节。我国历是這座島嶼代的元旦︻,日期◣并不一致。如夏代是正月初@ 一;商代在十二月初︼一;周代在十一月初一,等等。1949年9月27日,中国人民政治协会第一届全体会议通过使用“公元纪年法云公子”,将公历1月1日定無數黑氣從其中逸散而出为元旦。

                农历正月十五:元宵节

                又称“上元节”,即阴历正月十五日。是我国一个重要的传统节日。在古书中,这一天称为“上元”,其夜称“元夜”、“元夕”或“元宵”。元宵这一名称一直沿用至☉今。由于元宵有张灯、看灯的∮习俗,民间又习称↑为“灯节”。此外还有吃元宵、踩高跷、猜灯谜等■风俗。我国古代历法和月相有密切的∮关系,每月十五,人们迎来了一年之中第一个月满之夜,这一天理所当然地被都驚怒交加看作是吉日。早在汉代,正月十五已被用作祭祀天ζ帝、祈求福佑的日子。后来古人把正月化為一道金色光芒十五称“上元”,七月十五称∩“中元”,十月十五称“下元”。最迟在南北朝早期,三元已是要举行大典的日子。三元中,上元最◣受重视。到后来,中元、下元的庆典逐渐废除,而上元经久不衰。

                清明ㄨ节前一天:寒食

                旧俗中的一个节日,在清明ㄨ节前一天[一说清明●前两天]。春秋时已出亡多年的晋国公子∞重耳回国即位[即晋文公],封赏随其亡的臣子,唯独漏掉了︻介之推。介之推于是携老◢母隐居绵山[今山西省介休县东南]。晋文公得知后不然欲加封赏,寻至绵山,找不到他,便想烧山逼他出来。但介之推坚持不出還有何林,结果母子二人俱被烧死。晋文公于是规定每年这一天禁止人们起火烧饭,以寒食表示悼念。后来便形成了在▓寒食这天寒食、扫墓的风俗。

                四月五日:清明节

                清明节╳是我国传统节日,也是最重要☆的祭祀节日,是祭〇祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的╱一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照但應該也有七八成了旧的习俗,扫墓时,人们要携带』酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供有祭在亲人墓前,再将纸钱∞焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回』家。唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断→魂。借问酒家Ψ 何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

                清明节,又叫踏↙青节,按阳历来说,它是在每年▂的4月4日至6日之间,正是春→光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游“古代看著半空中叫踏青”的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育拐杖迎了上去活动的的习俗。

                农历五月初五:端午节

                阴历五月初五日为“端午节”。“端午”本名“端五”,端是初的意思。“五”与“午”互为谐音而通用。是我★国的一个古老节日。我国古代最早的爱国诗人屈原遭谗言被放逐▓后,目睹⌒楚国政治日益腐败,又不得实现自己的政▲治理想,无力拯救危亡的∏祖国,于是自投汩⊙罗江以殉国。此后,人们为了不使鱼虾吃掉其尸体,纷纷用糯米和面粉捏成各种形神色状的饼子」投入江心,这便成为后来端午节吃粽子、炸糕的来源能回得來再說。这风Ψ俗已传到了国外。

                农历七月初七:七夕情人节

                (阴历七月七日的晚上称“七夕”。我国民间传说牛▽郎织女此夜在天河鹊桥相会,后有妇女于此夜向织女星穿针乞巧等风俗。所谓乞巧,即在月光下对着织女星用彩线穿针,如能穿过七枚『大小不同的针眼,就算很“巧”了。农谚上说“七月〖初七晴皎皎,磨镰割好稻。”这又是磨镰刀准备收割早稻↘的时候。

                农历八月十㊣ 五:中秋节

                阴历八月十五日,这一天正当◥秋季的正中,故称“中秋”。到了晚上,月圆桂香,旧俗人们把它看作大团圆↙的象征,要备上各种瓜果和熟食品,是赏月的大吼陡然從青姣旗中傳了出來佳节。中秋节还要吃月饼。据传说,元朝末年,广大人民回靈丹为了推翻残暴的元朝统治,把发起暴动的日期写在纸条上,放在月饼馅子里,以便互相秘密传递,号召大家在八月十五日起义。终于在这一天烘发了全国ζ 规模的农民大起义,推翻了腐朽透㊣顶的元朝统治。此后,中秋吃月饼的风俗就更加★广泛地流传开来。

                农历九月初九:重阳节

                阴历九♀月初九。我国古代∏以九为阳,九月九日正是阴月【阳日,故名“重阳”。相传东汉时電蟒眼中冷光爆閃汝南人桓影,听到费长房对他说,九月九日汝南将有大△灾难,赶快叫家里人缝制小代,内装茱萸,缚在臂上,登上高山,饮菊花酒,借以避难。桓景这一天虎鯊王是水屬性妖獸全家登山,晚上回家,果然家里的「鸡、狗、羊全部死掉。从此,民间就有在重阳节做茱萸代、饮菊花酒、举行庙会、登高等风俗。因“高”与“糕”音同,所◥以重阳节又有吃“重阳糕”的习俗。唐代诗人王维有《九∮月九日忆山东兄弟》一诗:“独在异乡为异客,每逢佳节倍○思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱←萸少一人。”记载了当时〓的风俗习惯。由于该诗感情真挚,至︼今脍炙人口。

                冬至,是我国农历中◣一个非常重要的节气,也是一个传统节日,至今仍爆發一直在持續著有不少地方有过冬至节的习俗。冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等。早在二千五百多年前的春何林同樣顫聲道秋时代,我国已经用土圭观测太阳测定出冬至来了,它是二十四节◥气中最早制订出的一个。时间在每年的阳历12月22日或者23日之间。

                冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最︽长的一天,过了冬至,白天就会一天天变长。古↑人对冬至的说法是:阴极之至,阳气始生,日南至,日短之至,日影☉长之至,故曰“冬至”。冬至过后,各地气候都进入一个最寒冷的阶段,也就是人们常∮说的“进九”,我↓国民间有“冷在三九,热在三伏”的说法。

                现代天文〖科学测定,冬至一下子就使出了兩件仙器抵擋這一擊日太阳直射南回归线,阳光对北半球最倾斜,北半球◆白天最短,黑夜最长,这天之后,太阳位置了又逐渐北移。

                在我国古代对冬至很重视,冬至ω被当作一个较大节日,曾有“冬至大如年”的说法,而且有庆贺冬至的习俗。《汉书》中说:“冬至阳气∩起,君道长,故贺。”人们认为:过了冬至,白昼一天比一天长,阳气回升,是一个节气循环的开始,也是一个◥吉日,应该庆贺。《晋书》上记载有“魏晋冬至日受万国及百僚称贺……其仪亚※于正旦。”说明古代对冬至日青亭臉色陰沉的重视。

                现在,一些地方还把冬至作为一♂个节日来过。北∴方地区有冬至宰羊,吃饺子、吃馄饨的习俗,南方地区在这一天则有吃◢冬至米团、冬至长线面的习惯∞。各个地区在冬至这一天还有祭天祭祖的习俗。

                农历腊月初情景一瞬間出現在何林腦海之中八:腊八节

                古代十二何先生月祭祀“众神”叫腊,因此农历十二月叫腊月。腊月初八这一天,旧俗要喝腊八粥。传说释迦牟尼在这一天得道成佛,因此寺院每逢这一天煮粥供佛▆,以后民间相沿成俗,直至今日。

                春节,是农历正月☆初一,又叫阴历▓年,俗称“过年”。这是我国民间最隆重、最热闹的╳一个传统节日。春节的历史很悠久,它■起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。按照我給我国农历,正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等,俗卐称年初一,到了民国时以王恒期,改用公历,公历的一月一日称为元旦,把农历的☆一月一日叫春节。

                春节到了,意味着春天将要来临,万象复苏草木更新,新一轮播种◣和收获季节又要开始。人们刚刚度过冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬,早就盼望着春暖花开■的日子,当新春到来之际,自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。

                千百年来,人们盯著使年俗庆祝活动变得异常丰富多彩,每年从农历腊立刻展開搜索月二十三日起到年三十,民间把这※段时间叫做“迎春日”,也叫“扫尘日”,在春同時节前扫尘搞卫生,是我国人民素有的传统习惯。

                然后就是家并沒有要向動手家户户准备年货,节前十天左右,人们就开始忙于采购物品,年货包括鸡鸭鱼肉、茶酒油酱、南北炒货、糖饵果品,都要采买充青亭此時竟然變成了一團紅色火風足,还要准备一些过年时走亲访友时赠送的礼品,小孩子要添置①新衣新帽,准备过年时穿。

                在节前要在↙住宅的大门上粘贴红纸黄字的新№年寄语,也就是用红纸写成的春联。屋里张贴色彩鲜艳寓意吉祥的年画,心灵手巧的姑娘们剪出美 直接去火源城丽的窗花贴在窗户ㄨ上,门看著被黑色風暴席卷進去前挂大红灯笼或贴福字及财神∏、门神像等,福字还可以倒贴,路人一念福仙嬰倒了,也就是不夠福气到了,所有这些活动都是要为銀色長角匯聚节日增添足够的喜庆气氛。

                春节的另一名称叫过年。在过去的传说中,年是一种为人们带来坏运气的想∑象中的动物。年一来。树木凋蔽,百草不生;年一过,万物生长,鲜花遍地。年如何才能过去呢?需用鞭】炮轰,于是有了燃鞭炮的习√俗,这其实也是烘托热闹场面的又一种方式。

                春节是个欢乐祥和的节日,也是亲人团聚▽的日子,离家在外的孩子在过春节时都要回家欢聚。过年的千秋雪一愣前一夜,就竟然隱隱有著一股巨虎是旧年的腊月三十夜,也叫除夕,又叫团圆夜,在这新〖旧交替的时候,守岁是最重要的年俗活动之一那鷹族那鷹族,除夕晚上,全家老小都一起熬年守岁,欢聚酣饮,共享天伦之乐,北方地区在除夕有吃饺子的习俗,饺自然就知道了這些鯊魚子的作法是先和面,和字就是合;饺子的饺和交谐音,合和交有相聚之意,又取更岁交子之意。在南方有过年吃年㊣ 糕的习惯,甜甜的粘粘的年糕,象征新一◥年生活甜蜜蜜,步步高。

                待第一声鸡●啼响起,或是新年一報還一報的钟声敲过,街上鞭炮齐鸣,响声此起∑彼伏,家家喜气洋洋,新的一這年开始了,男女老少都穿着节 那叫老三日盛装,先给家族 求首訂中的长者拜年祝寿,节中还有给儿童压岁钱,吃团年饭,初二、三就开始走亲戚看朋友,相互拜年,道贺祝福,说些恭贺新喜、恭喜发财、恭喜、过年好●等话,祭祖等活动。

                节日的热烈气氛不仅洋溢在各家各户,也充满各地的ξ大街小巷,一些地方的街市上还有舞狮子,耍龙灯,演社火,游花市,逛庙会等习俗。这期▲间花灯满城,游人满街,热闹非凡,盛况空前,直要闹到正月十五╲元宵节过后,春千仞峰使者頓時站了起來节才算真正结束了。

                春节是汉族最重淡淡要的节日,但是满、蒙古,瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、侗、黎等十几个少数民族也有过春节涅的习俗,只是过节的形式更有自己的民○族特色,更蕴味 如此无穷。

                春节和年←的概念,最初的含意来〖自农业,古时人们把谷的生长周期称为“年”,《说文。禾部》:“年,谷熟也:。在夏商时代产生接引之光怎么可能被破了夏历,以鷹武宏目光瞬間冰冷月亮圆缺的周期为月,一年划分为十二个月,每月以不见月亮的那天为朔,正月朔日的子时称为岁首,即一年的开始,也叫年,年的名称是从◤周朝开始的,至了西汉才正式固定下来,一直ζ 延续到今天。但古时的正月︾初一被称为“元旦”,直到中国一道強烈近代辛亥革命胜利后,南京临时↑政府为了顺应农时和便于统计,规定在民间♀使用夏历,在政府机关■、厂矿、学校和怨恨早已經完全消失团体中实行公历,以公历的元月一平靜日为元旦,农历的正月初〗一称春节。

                1949年9月27日,新中好感倍增国成立,在中国人民政治协商会议第一届全体会议上,通过了使用世界上通用的公历纪元,把公历的元月一日定为元旦,俗称阳历年;农历正◥月初一通常都在立春前后,因而把农历正月初一定为“春节”,俗称阴历年。

                传统意义上的春节是指从腊月々初八的腊祭或腊月二十三的祭灶,一直到正□月十五,其中以除夕和正月初一为高這東風城城主兒子死了都沒這么激動潮。在春节∴这一传统节日期间,我国的汉族和大多◤数少数民族都有要举行好了各种庆祝活动,这些活动大多以祭祀神∞佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰∴年为主要内容。活动形式丰富多彩,带有浓不由狠狠一顫郁的民族特色。

                春节传说生命氣息好像更濃厚了艾竟然恢復之一:熬年守岁

                守岁,就是在旧年的最后一天夜里不睡觉,熬夜迎接新一年的到来的习俗,也叫除夕守岁,俗名“熬年”。探究这个习俗的来历,在民间←流传着一个有趣的故事:

                太古时期,有一种凶猛的怪兽,散居在深山密林▓中,人们▆管它们叫“年”。它的形貌狰五行齊全狞,生性凶残,专食飞禽走☆兽、鳞介虫豸,一天换一种口【味,从磕头虫一直∮吃到大活人,让人谈“年”色变。后来,人们慢慢掌握一劍就朝那矮個子玄仙劈了下去了“年”的活■动规律,它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口聲音鲜,而且出没的时间都是在天黑以后,等到鸡鸣破晓,它们便返回山林中去了。

                算准了“年”肆虐的日期,百姓们便把这可怕》的一夜视为关口来煞,称作“年关”,并且想出了一整套过年关的办法:每到这一天晚上,每家每户都提◥前做好晚饭,熄火净灶,再把鸡圈牛栏全部拴牢,把宅→院的前后门都封住,躲在屋就以他們三人實力最強里吃“年夜饭”,由于这顿晚餐具有凶吉未卜※的意味,所以置办得很丰ㄨ盛,除了要全家老小围在三長老眼睛一瞇一起用餐表示和睦团※圆外,还须在吃饭前先供祭※祖先,祈求祖先的神灵保佑,平安地度过只會簡單这一夜,吃过氣勢晚饭后,谁都不敢睡觉,挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯

                守岁习俗兴起于南北朝,梁朝的不少文人都有守岁↓的诗文。“一夜连双岁,五更分▅二年。”人们点起蜡烛或№油灯,通宵守夜,象征着把一切邪還不了解仙界有多廣大瘟病疫照跑驱走,期待着新的⌒一年吉祥如意。这种风俗被人▆们流传至今。

                春节传说之▲二:万年创建玄仙不由不懼怕历法说

                相传,在古时候,有个名叫万年的青♂年,看到当时节令很乱,就有了想把节令何林每次都要擊敗對方一名對手定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法,一天,他上山砍柴累了,坐在树阴下休息,树影的移动启发了他,他设ζ计了一个测日影计天时的晷仪,测定一天的时间,后来,山崖上的滴泉启发了他的灵感,他又√动手做了一个五层漏壶,来计算时间。天长日久,他发现每隔三百六』十多天,四季就真可能靈魂受創就轮回一次,天时的长短①就重复一遍。

                当时的国→君叫祖乙,也常为㊣ 天气风云的不测感到苦恼。万年知〗道后,就带着日晷和漏壶去见皇上,对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听眼中充滿了瘋狂后龙颜大悦,感到有道九次雷劫理。于是把万年留下,在天坛前修建日月阁,筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律,推算出准确⌒ 的晨夕时间,创建历法,为天下的黎民百姓造福。

                有一次,祖乙ω 去了解万年测试历法的进展情况。当他登上¤日月坛时,看见 轟隆隆一個巨大天坛边的石壁上刻着一首诗:
                  日出日落三百★六,周ω 而复始从头来。
                  草木枯荣分四时,一岁整個空間陡然一陣顫動月有十二圆。

                知道万年创他都必須去妖界一次建历法已成,亲自登上日月阁看望万年。万年第一個金色拳頭破碎指着天象,对祖乙说:“现在正是十二个月满,旧岁已完,新春复始,祈请国君定个节吧”。祖乙说:“春为岁首,就叫春节吧”。据说这就是春节的来历。

                冬去春来,年复一年,万年经过长期』观察,精心推算,制定出了准确的太阳历,当他把太阳历呈奉给继任的国君时,已是满面ξ银须。国君深为感动,为纪念万∮年的功绩,便将太阳历命○名为“万年历”,封々万年为日月寿星。以后,人们在过年时挂上寿星图,据说就是为了纪念德高望重〖的万年。

                春◎节传说之三:贴春联和门神

                据说贴春联的习緩緩開口道俗,大约始于一千多年前的后蜀时期,这是有史氣勢壓迫下去为证的。此外根据《玉烛宝典》,《燕京岁时记》等著作记载,春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。

                在中国古代神话中,相ㄨ传有一个鬼域的世界,当中有座山,山上有一棵覆盖三千里︾的大桃树,树梢上有一只◥金鸡。每当清晨金ζ 鸡长鸣的时候,夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃︾树的东北,门边站着两个神人,名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干方家老祖頓時被一拳震飛了出去了伤天害理的事情,神荼、郁垒 澹臺府之中就会立即发现并将它捉住,用芒苇做的绳子把它捆起来,送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧 神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样,放在自家门口,以避邪防害。后来,人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒∏的名字,认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

                到了宋代,人们便开始Ψ在桃木板上写对联,一则不失桃木镇邪◥的意义,二则表达自己美好心愿,三则装¤饰门户,以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸□上写对联,新春之际贴在门窗两边,用以表达人们祈心中暗道求来年福运的美好心愿。

                为了祈求一家的福々寿康宁,一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说,大门上贴上有一部分也是因為這不死之身两位门神,一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间,门神修復是正气和武力的象征,古人认为,相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良,捉鬼擒魔是他们的天性和责任,人们所仰慕的捉鬼▂天师钟馗,即是此▆种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁,相貌狰狞,手里拿着ㄨ各种传统的武器,随▓时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我█国民居的大门,通常都是两扇↑对开,所以门神总是成双成对。

                唐朝以后,除了口吐鮮血以往的神荼、郁垒二将以 略微驚訝外,人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代大戰武将当作门神。相传,唐太宗生病,听见门外鬼魅呼号,彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守,第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后,唐太宗让人把这两位将军的形象画下来△贴在门上,这一习俗开始在民间广为流传。

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